ויהי בחודש שבט ובאו בני ישראל אל מועד שלוש שבתות קודם ליום עשרים ושלושה בחודש השני למניין הערלים; וינהרו המוני בית ישראל תל אביבה ויגדשו את השבילים והפארקים, ויהיו הנוהרים נתונים במיטב מחלצותיהם ויקמו להם גזיבואים ושולחנות ממותגים ויחוגו את יום מסכמת קודש ביום ההוא והיו המה מטייפרים שמה;
ויהיו בני שבט תל אביב אשר לחוף הים נתונים בריב ומדון; אלה הרצים אשר יסגדו לאלי המרתון ואלה אשר רגלם כבדה עליהם ויקללו את אחיהם אשר בעבורם נחסמים כבישי העיר מדי שנה; ויהי בעת ההיא ובני ישראל הרצים ירבו ויתעצמו עד מאוד, ותימלא ההרשמה וכוחם של המקטרים תש;
ובימים ההם יקומו להם שלישים ושרי שלישים אשר שמעו בת קול מן השמים לאמור לא תעשה לך כל טייפר וכל מנוחה כי מסכמת היא בואכה מרתון ירושלם דבר השם; ויענוהו המחמירים והמהדרין אשר עולים טבריה, ותל אביבה וירושלים – נעשה ונשמע – ורגלם אינה נחה ויקרא שמם המטרפלים;
ותימלא הארץ שלטי חוצות ומיני פרסומות וייקראו בני ישראל מבין הרצים אשר טרם השלימו הרשמתם לחג המרתון להחיש פעמיהם ולרכוש ערכה, וימהרו המאחרים וירכשו להם ערכה למען יוכלון כדרך כל אדם להעלות פוסט חפירה לאחור ומיני דיווחי טייפר וירוצו קל קל קל למען ישמרו על רגליהם פן תיפצענה וישמרו על קצב נוח 04:05 ימחשמם תהא מנוחתם עדן; ותהא הארץ כמרקחה אלה באים ורצים ואלה באים ומקטרים;
והיה בעת ההיא וייתקשח ליבם של מלכי הערים וייאטם בפני יושבי הערים המקטרים וימסרו מפתחות העיר בידי שרי הרצים תמורת כסף וזהב שוטף 120; וייאספו ויביאו את הגר אשר בתוכם ויבנה את קודש הקודשים הלוא הוא מתחם האקספו; ויבנו להם שערים ואוהלים שבע אמות כל אחד ושירותים כימיים שיוכלו החוגגים להשתין בקיר ממש לידם ומתחם מסאז׳ים וערי מסכנות מרוחקות הלוא הן הערים להושיב שם את המסכנות שנפצעו ונגדעו ונקעו רגליהם קודם חג המרתון לבל יעכירו יום חגם של שבטי הרצים תל אביבה וירושלימה והנרשמים לסובב עמק גם;
וישבו מנגד הפצועים והנדכאים המופרשים מן העם והיו המה לבני שבט הפצועים החיים כמצורעים בתוך ישראל; ויחזו במלחמות הרצים באלה הנותנים רגלם בקורקינט החשמלי ובליבם שבר גדול למראה המסכמים והמטייפרים אשר להם הכבוד וההדר ויתקצף ליבם עד מאוד על אלוהי ישראל, אשר בוחן לב וכליות הוא אבל באורטופדית לא השקיע עד הסוף, יען כי לא בראש שלו הסח׳לה של הרצועות והשרירים הדואבים וכי לא לו שברי המאמץ אשר נתן ברגליהם לאמור: חזון העצמות היבשות זה יחזקאל, אני תנו לי רק להכנס כבר באוהל ה VIP דבר אדוני;
ויקללו המה את כל המקשים קושיות בהיכל ספר הפנים לאמור כי שריר נמתח ברגלם, ואת השואלים לדעת כמה עליות צופות פני מרתון תל אביבה, ואת העונים עליות בתל אביב? פחחחח אני עושה מלא בירושלים תל אביב זה פלטה, ואת האומרים לאבד נפשם לדעת פן יאבד כושרם בעת ההיא אשר היו מטייפרים, ואת המתרוננים ואת המסלפפים ואת כל בני ישראל אשר רגלם משגת;
וירא אלוהים כי רע ויעלה בם רוח חרטה ויתבוננו בני שבט הפצועים בעיני רוחם שנה לאחור ויראו עצמם והנה הם כאחיהם בצלמם כדמותם והמה שמה מתרוננים ומצלמים ערכות מרתון ערוכות על יצועיהם; ויגמרו אומר בליבם לאמור אחינו הם ויניחו את חרבם ולא יענו בהם במקלדותיהם המצליפות שוטים שוטים לא בקומנט ולא בדיסלייק ולא בפוסט עם אותיות קידוש לבנה בנוסח מתחכם משל לא היו מזהים במי מדובר; ויבוא שלום על הארץ ביום ההוא ויתאחדו השבטים ותהא רוח חג שורה בכל;
ויקומו אחדים מבני ישראל אשר ביקשו לחצות את הגבול בין שבט ההלכים לשבט הרצים ויעלו קושיות בספר הפנים ויבקשוו עצתם של כוהני הרצים ויתרגשו המה התרגשות רבה וישיבו כוהני הרצים וישטחו בפניהם מיטב ידיעתם ונסיונם; והיו המה מודים מודים מודים ומעלים פוסטים מבכירים ובהם תילי מילים והתרגשויות ותמונות של ערכות וג׳לים ומיני מאכלים וכדורים ותפריטי העמסת פחמימות;
ויהי למחרת היום ויראו הפצועים והמטייפרים בפוסטים את הפס הצבעוני אשר למרגלות מספר החזה אשר בתמונותיהם של הרצים בתשובה; ויקומו ויהיו לאיש אחד ויזעקו השמיימה בקול זעקה גדולה: הכל, הכל אפשר לקבל אבל בחייאת ריבון העולמים, פעם אחת! לא תגיד פעם אחת ולתמיד שאין דבר כזה מרתון עשר קילומטר?! ינעלהעולם כן יהי רצון ואימרו אמן;
*הפוסט מוקדש באהבה לדן שלא נורא נשמה, קורה שנפצעים רגע לפני מרתון וכפרות על מרתון תל אביב כי יש עוד מלא מרתונים בים ואל תדאג אתה עוד תקום ותרוץ ותפייסר ותראה להם מה זה. השם יקום דמם. בינתיים אפשר לקרוא את דן בבלוג שלו: מכתיב קצב
אם אהבתם – לייק שווה איזה קילומטר, לפחות. תגובה = אימון אינטרוולים.
אם בא לכם לעקוב אחרי הדרך שלי ואולי לקבל השראה לנוע בכיוון- הירשמו לניוזלטר, זה לוקח שניה ושורף מלא קלוריות.
